είναι η ζωή.虛擲
明知堆有苦;偏向廢堆行。
星期四, 2月 27, 2020
星期三, 11月 27, 2019
星期一, 7月 30, 2018
何必是ACGHK2018
ACGHK說自己20年,卻是,我認為,最失敗的一屆。那種完全使人費解的安排,確是令人腦洞大開,物慾不振。如此,在一樓,今年,小弟只好不花一分錢了。
就是在三樓,亦興致闕闕,僅入手了兩本《小圓》的同人本,畫得好,排得也好,印得更好,好生歡喜。又買了一隻《小圓》的同人梵鈴CD,亦是中聽之極。至于餘物,一百幾十,不過意思意思。
許多年,仍是對《小圓》念念不忘,不止是我,大家也是。大抵,自SAILORMOOON始,這個咒語哩,居然有情,看顧我這等俗子,不曾忍心捨棄丟下,真箇須臾不可離也。即便在時間的幽谷中,我,前後莫辨而徘徊,加上偶然(99%)的慌不擇路,要總無心(實則無法)出離。蓋己成為了一份習慣,需要好好摺埋包好,藏在心底,讓她歷久常新。至於那是油膩二毛大叔的青澁戀心,抑或是久車沙漠老司機的最後路票,于我,又有何異呢。
人,到了一種年紀,便明白,欲淚無哭,真得須裝B成一種境界。管你信不,我倒是真心經過了。
今晚,或也可當記一下:
白妖何曾真語我。原來夜盡本非晨。
果因段段無能斷。魔祟心心證我純。
死不呼來生不往。仁中敢諼惡中珍。
魂英旣負千年罪。一箭還由我引伸。
黑火燒天誰得意。流亡處處付星塵。
泣聲難解終仍續。印愛堪存笑亦顰。
倒漏瓶砂偷日月。逐追機運抵青春。
歷劫歸來風景在。輪回是要不傷人。
就是在三樓,亦興致闕闕,僅入手了兩本《小圓》的同人本,畫得好,排得也好,印得更好,好生歡喜。又買了一隻《小圓》的同人梵鈴CD,亦是中聽之極。至于餘物,一百幾十,不過意思意思。
許多年,仍是對《小圓》念念不忘,不止是我,大家也是。大抵,自SAILORMOOON始,這個咒語哩,居然有情,看顧我這等俗子,不曾忍心捨棄丟下,真箇須臾不可離也。即便在時間的幽谷中,我,前後莫辨而徘徊,加上偶然(99%)的慌不擇路,要總無心(實則無法)出離。蓋己成為了一份習慣,需要好好摺埋包好,藏在心底,讓她歷久常新。至於那是油膩二毛大叔的青澁戀心,抑或是久車沙漠老司機的最後路票,于我,又有何異呢。
人,到了一種年紀,便明白,欲淚無哭,真得須裝B成一種境界。管你信不,我倒是真心經過了。
今晚,或也可當記一下:
白妖何曾真語我。原來夜盡本非晨。
果因段段無能斷。魔祟心心證我純。
死不呼來生不往。仁中敢諼惡中珍。
魂英旣負千年罪。一箭還由我引伸。
黑火燒天誰得意。流亡處處付星塵。
泣聲難解終仍續。印愛堪存笑亦顰。
倒漏瓶砂偷日月。逐追機運抵青春。
歷劫歸來風景在。輪回是要不傷人。
星期日, 1月 21, 2018
臺北之行/二
尚在沉湎於在與余老師交談的那個下午。後日,小弟遇上了陳省身教授与于道長,又是另一番嶄新的體會。
因緣際會之不可思議而總能喜出望外,得確而且僅是,人生中一幀永恆而奇幻的風景。
陳教授醉心宗教文化禮式之研究,自有見地,別得相契,一心不亂,難不令人仰敬。陳教授毅木近仁,博學而自約,別具器度。幸得因緣,在教授帶領下,自若而順利的乘搭市內公共交通而到達不同的場館,尋幽訪密,參廟神,觀展覽,很是高興。更因其紹引,得識于大道長,得覩他所珍藏之物,情意之厚,使人感動。于道長自植道心,復能結果,毋負道緣深殷,且語言生動,一表人才,他日肯定是教界之先尖。
可惜,未能与兩位晚飯,延續不盡的話題。當一憾也。
因緣際會之不可思議而總能喜出望外,得確而且僅是,人生中一幀永恆而奇幻的風景。
陳教授醉心宗教文化禮式之研究,自有見地,別得相契,一心不亂,難不令人仰敬。陳教授毅木近仁,博學而自約,別具器度。幸得因緣,在教授帶領下,自若而順利的乘搭市內公共交通而到達不同的場館,尋幽訪密,參廟神,觀展覽,很是高興。更因其紹引,得識于大道長,得覩他所珍藏之物,情意之厚,使人感動。于道長自植道心,復能結果,毋負道緣深殷,且語言生動,一表人才,他日肯定是教界之先尖。
可惜,未能与兩位晚飯,延續不盡的話題。當一憾也。
星期四, 10月 05, 2017
臺北之行/一
趁着天光雲影可共徘徊之時,欣然向臺北飛去。
下機後,簡單解決生命基本需要,順便了解一下路綫狀況後,便坐捷運赴公館出發,使人神馳而振奮。此旅之大旨,蓋首在與余老師見面。而此,竟頗有FANS跟偶像之感。
在相約地點會合後, 我倆在一地方坐下,開懷的聊了起來。
有關動漫所知所智,余先生既有豐富的博識,更有不平凡的閱歷,實不易易。余先生的幾本著作,對此有更好的詮釋,不須我多言。而余老師其實與香港的不少學人也有聯繫,使他對這邊的理解,也相當貼地。
而在這動漫個面向,臺灣確是走得比香港前,能吸收接觸的東西更多,且臺日二地本身的國際關係,也使他們在這個問題更有一些歷史上及現實上的優勢。(港日的關係,雖則在旅遊貿易上確也不尋常。)在維時不太短的交談中(當然我看來是十分不够的),他談得較開,我聽得更快,氣氛尤是輕可。現實裡,在這個議題上,中港台三地的發展,確有自己的長短。而老師對此亦有一定關心,大抵,此肯定是未來一個重大課題。不論是國際關係、文化發展、政治較量抑或其他。當然將動漫与社會結合,是必須肯定和必須經過的一番體會。而且有關受眾一羣在這題目上的表達,更見充實的理解與乎幻想之高度,此對於這個問題的推展,起了極大規莫而具高水平的推進。
而余老師的可貴,我看即在能將這些問題的本質,從一個更在地的方向剖析分判。與其他臺灣學者不同,較少從日本歷史本身或某個作品入手,而將這個「文化本土化」用一種更宏觀的方式觀察、評注。([畫外音]事實上,老師較熟悉的英式文化研究(文化工業)學理背景,是我讀書時候看得頗多之處,因此也稍可領略一二。)
這是一趟令人回味的交談。
下機後,簡單解決生命基本需要,順便了解一下路綫狀況後,便坐捷運赴公館出發,使人神馳而振奮。此旅之大旨,蓋首在與余老師見面。而此,竟頗有FANS跟偶像之感。
在相約地點會合後, 我倆在一地方坐下,開懷的聊了起來。
有關動漫所知所智,余先生既有豐富的博識,更有不平凡的閱歷,實不易易。余先生的幾本著作,對此有更好的詮釋,不須我多言。而余老師其實與香港的不少學人也有聯繫,使他對這邊的理解,也相當貼地。
而在這動漫個面向,臺灣確是走得比香港前,能吸收接觸的東西更多,且臺日二地本身的國際關係,也使他們在這個問題更有一些歷史上及現實上的優勢。(港日的關係,雖則在旅遊貿易上確也不尋常。)在維時不太短的交談中(當然我看來是十分不够的),他談得較開,我聽得更快,氣氛尤是輕可。現實裡,在這個議題上,中港台三地的發展,確有自己的長短。而老師對此亦有一定關心,大抵,此肯定是未來一個重大課題。不論是國際關係、文化發展、政治較量抑或其他。當然將動漫与社會結合,是必須肯定和必須經過的一番體會。而且有關受眾一羣在這題目上的表達,更見充實的理解與乎幻想之高度,此對於這個問題的推展,起了極大規莫而具高水平的推進。
而余老師的可貴,我看即在能將這些問題的本質,從一個更在地的方向剖析分判。與其他臺灣學者不同,較少從日本歷史本身或某個作品入手,而將這個「文化本土化」用一種更宏觀的方式觀察、評注。([畫外音]事實上,老師較熟悉的英式文化研究(文化工業)學理背景,是我讀書時候看得頗多之處,因此也稍可領略一二。)
這是一趟令人回味的交談。
星期五, 4月 28, 2017
亞人醬
若干日子前,看了新番「亞人醬」,真好。是大日常卻根本不是日常,完全遠離了空氣系與難民系的氣息,這種日常,實是令人很欣慰。 [謎之声:是X-man式的后宮哩!] 讀者諸君,恐或都太喜歡Dulluhan町京子,但我還是欣賞吸血鬼ひかり。 [但有關小鳥遊姐妹的中文譯名,某卻有極大保留。我想,如日光之初照,如向日而綻放,方是雙胞胎之本義罷。]
不過哩,這番的OP,是近年我看得最有感覺的,不期然令人神馳。OP之好看,歌或許也是重要的因素。雖然,某對於那三名少女,其實不太弄得清。畢竟,離我化豚囚声的日子已相當久了。
本作原乃漫畫,出得相當火,我倒不太感冒,好些地方,尤覺不及動畫來得好。當然這在Succubus早紀絵的表現上,算是較突出。此一番,確實看出了監督與絵コンテ的大出力,不簡單,真真不簡單!
不過哩,這番的OP,是近年我看得最有感覺的,不期然令人神馳。OP之好看,歌或許也是重要的因素。雖然,某對於那三名少女,其實不太弄得清。畢竟,離我化豚囚声的日子已相當久了。
本作原乃漫畫,出得相當火,我倒不太感冒,好些地方,尤覺不及動畫來得好。當然這在Succubus早紀絵的表現上,算是較突出。此一番,確實看出了監督與絵コンテ的大出力,不簡單,真真不簡單!
很喜歡ひかり的角色與設計,太可愛哩!
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