有你有我

Πάτερ ἡμῶν ὁ ἐν τοῖς οὐρανοῖς·
ἁγιασθήτω τὸ ὄνομά σου·
ἐλθέτω ἡ βασιλεία σου·
γενηθήτω τὸ θέλημά σου,·
ὡς ἐν οὐρανῷ καὶ ἐπὶ τῆς γῆς·
τὸν ἄρτον ἡμῶν τὸν ἐπιούσιον δὸς ἡμῖν σήμερον·
καὶ ἄφες ἡμῖν τὰ ὀφειλήματα ἡμῶν,
ὡς καὶ ἡμεῖς ἀφίεμεν τοῖς ὀφειλέταις ἡμῶν·
καὶ μὴ εἰσενέγκῃς ἡμᾶς εἰς πειρασμόν,
ἀλλὰ ῥῦσαι ἡμᾶς ἀπὸ τοῦ πονηροῦ.
[Ὅτι σοῦ ἐστιν ἡ βασιλεία καὶ ἡ δύναμις καὶ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας. ἀμήν.]

在天我等父者，我等願爾名見聖；爾國臨格；爾旨承行於地，如於天焉。我等望爾，今日與我，我日用糧；爾免我債，如我亦免負我債者；又不我許陷於誘惑，乃救我於凶惡。
　　──利瑪竇、徐光啟合譯

我父在天，願爾名聖，爾國臨格，爾旨得成，在地若天。所需之糧，今日賜我。我免人負，求免我負。俾勿我試，拯我出惡。以國、權、榮，皆爾所有，爰及世世，誠心所願。
　　──公禱書


都是漂亮的譯文，都是訴說天人之間，直如父子，有你有我，關係就是如此密切。惜後來有多事之人弄出祢祂等怪物，實在令人失笑。

從和樂中顯魅

對於楊國榮先生走了，我是頗為難過的，畢竟太年青了。
陳特先生是我自學倫理學的入門老師，他的《倫理學釋義》，自問是認真翻過好幾次。而看過楊先生的《青紅皂白》後，本是深感陳先生的衣缽有人承繼，香港的倫理學（尤其是社會倫理／生命倫理）研究也能開一天地，萬料不到，三四年後，再見楊先生的《顯魅與和樂》，竟已是絕筆。
這本書很厚，很重。如同許多人的心情。
當年八卦無知，總覺楊何兩位老師的結縭，是很令人欽羡的。今天，何老師的後記，猶如楊絳寫錢鍾書，是如此清靜平安，倒是神傷。

相信，天主必已回應了楊先生，在天國裡，與陳先生聚舊言論，便似蘇格拉底與柏拉圖般。《耶經》，我最喜傳道書，也就摘下一句，記在這裡。「因此我讚歎那早已死的死人、勝過那還活著的活人。」 說得真好！




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