星期五, 1月 18, 2008

兌艮咸

小友架鍋因讀前文,對某之情感事甚表關切。實情感之事,豈必繫于男女之間。夫眾生有情,所涉也廣,有在乎霄壤之內,又有存諸五行之外。雖然,余亦無多言,卻憶起他事。

《易》中有「咸」一卦,不少學者僉以此為感字。感,撼也,動人心之謂焉。然其象,即多有不可解者,兌為澤,艮為山,古來治易大儒為此不知作了多少怪說。於我看,不如尋諸字義,或能解之。兌,說也,此從〈兌卦〉的卦文就可推斷;艮者,眼也,看也,此從〈艮卦〉之卦文也可了之一二。憑言溝通,用眼觀察,是人與人之間交流之必要手段。家人如是,朋友如是,情人亦如是,至若陌路相遇,仇敵見面,蓋亦不過如是。即以男女一端為例,進而推之,口溢甜言,四目交投,自是愛侶間之親密事兒。番文caressive是也。
至此,說化為悅,眼化為退。是發乎情而情,止於禮而禮。洵合聖人之旨。咸卦之內容,驟目似咸濕,實則甚為開通。我謂,《易》之有〈咸卦〉,《耶經》之有〈雅歌〉,不失為人類文明之兩大遺產也,當要子子孫孫永寶用之!

噫!有說,孔夫子讀過咸卦才明男女之事,我看,此論差矣。天命之謂性!是等本能,何須讀書而來,自是假道學之一派胡謅。君不知,孔父母昔年正因一時興起,山上野戰幾個回合而聖人生焉。腐儒之謂,蓋正指此等也。哈哈!